回复 绿柚子 : 中国的灵异事件大多来源于农村,实际上有没有鬼神的存在呢?那谁知道,应该是有的,我叫马六是个神棍,但我不是走街那种,属于坐在家里等钱的‘文员’。神棍这一行是师傅领进门吃穿靠个人,用一句老话说那是人有多大胆地有多大产,吓死多少人,腰带有多撑。当然没有人是天生的神棍,陈胜同志的‘王侯将相宁有种乎’是有道理的。四年前我还和普通的莘莘中专学子一样,面临就业还是继续混吃等死的艰难抉择,我爸妈是希望我就业的,应为家里关系硬,而且老头一辈子,我出来混就算收房租也饿不死。但是我就是希望继续读,说不定就像便秘一样拉着拉着就拉出坨黄金来了呢。”
回复 深竹: 这部《徐若瑄走光》牛仔裤、交谊舞、录像厅和租书店,这是个奔腾的年代,更是个改革开放枭雄辈出的年代;功利、狂躁、偏狭、荒谬混合在一起,使那个时代铸造成了前所未有的、不断突破禁区的大时代。而陈天朗就在这样的时代重生了,未来他会变成引领时代的枭雄,还是成为大时代洪流中一粒不起眼的沙子……各位书友要是觉得《重生之奔腾年代》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
回复 刘伟强 : 在积极入世的儒家思想之外,还有一处精神沃土一直为人恋栈,“以自然为宗”,心游于物外,不为世俗所累,不为形所役,追求风流与洒脱。张华一介理科生,穿越到了这样一个崇尚“贵无”的年代。这里,竹林七贤的“醉生梦死”为人称道,傅粉何郎的“寒食散”盛行于世;这里书画风流,世家林立;这里豪商汇聚,斗富成风;这里群狼环伺,祸乱只在旦夕;在这岌岌可危的盛世之中,张华不求富贵,但求平安,不做力挽狂澜的中流砥柱,只想庸庸碌碌地随波逐流……。